Nach wechselnden Versammlungsor­ten, z.B.  in den sog. „Kaiserhallen“, in der Albrechtstr. 28 u. d. Ahornstr. 25, An­mietung der Gartenhaus-Räume Albrechtstr. 117 und Ausbau derselben für 100 Personen. Unweit befand sich seit 1897 eine jüdische Synagoge.

ca. 15 männliche Mit­glieder müs­sen bis 1918 an die Front. Andere arbeiten als Be­amte im Kriegsministerium. Aus­hilfsprediger Gustav Rohloff flieht aus Lyck in Ostpreußen und fin­det Übergangsanstellung. Auf ihn folgt Fritz Pipin.

Die Ge­meinde hat 330 Mitglieder (Frauenanteil 68%).

In Berlin-Südende, Bahnstr. 12a entsteht die Bun­desgeschäftsstelle der deutschen Baptis­ten (Bundeshaus). Ihr Leiter, Prediger Otto Neh­ring, wird Mitältester in Steglitz.

Die Gemeinde verliert 209 Mitglieder, durch Tod, Auswanderung, Streichung oder Ausschluss, die meisten jedoch an die Station Schöneberg, die mit Pr. Hoffmann Steglitz ver­lässt. Hildebrands u. Hoffmanns Nachfolger werden M. Goebel (bis 1934) und dann Jo­han­nes Arndt. Letzterer bleibt nominell bis 1945.

Der Kapelle wird eine Orgel der Firma W. Sauer aus Frankf./O. ge­spendet, die das repara­turanfällige Harmo­nium ersetzt.
Gründung der Station Zossen in der Baruther Str. 15 (9 Mitglieder)

Die Kellerräume des Vorderhauses wer­den luftschutzmäßig hergerichtet. In den Versammlungsräumen finden wochentags Kurse des Luftschutzbundes statt. Das 40. Ge­meindejubiläum wird nicht gefeiert.

Man will damit Jesu Aufforderung nach Einssein nachkom­men, au­ßerdem erhofft man sich für die Zeit nach dem Kriegsende kirchenpolitisch eine Stärkung der juristischen Person im NS-Staat und damit auch die Lösung verschiedener Prob­leme, z.B. steu­erli­cher Natur. Unterstützt (aber nicht gefor­dert wie oft gesagt) wird die Verei­nigungsab­sicht vom Reichsministerium für die kirchlichen An­gelegenheiten (RKM). Die Ge­stapo blockiert zu­nächst den Zusammen­schluss bis zum Herbst und gibt den Wider­stand aus nicht bekannten Gründen auf. (Aus­kunft des Historischen Bei­rats Dr. Liese). Dr. Max Dienel wird Gemeinde­leiter (bis 1959).

Die auf dem hinteren Grundstücksteil gebaute Kapelle in der Klingsorstraße wird im August durch Bombenangriffe zerstört und brennt bis auf die Grundmauern nieder. Die Ge­meinde findet bis 1949 großzügig gewährte Un­terkunft in den Räumen der Brüder-Ge­meinde Gerichtstr. 5 (heute Walter-Linse-Straße) in Lichterfelde. Veranstaltungen finden auch in den Praxisräumen von Dr. Dienel in der Grune­waldstr. 11a statt.

Das Ruinen-Grundstück Rothenburg­straße 12a/13 wird mit Vorkaufsrecht gepach­tet.
Der erste Prediger nach dem Krieg heißt Georg Würfel (bis 1955).
Gründung der Station Dahlefeld-Blankenfelde, Bahnhofstr. 115.

in der Not-Kapelle auf dem hinteren Grundstücksareal (Baracke).
Die Gemeinde hat mit ihren Stationen Lichten­rade, Blankenfelde, Zossen, Lübben (Lin­denstr.), Großbeeren (Berliner Str. 115) sowie den „Bethel“-Schwestern im Mutterhaus, im Krankenhaus „Bethel“, im Graf-Botho-Schwe­rin-Krankenhaus, in der Fronauer Klinik und im Feierabendheim Buckow 728 Mitglieder und über 300 Sonntagsschulkinder. 73% der Mit­glieder sind Frauen. In der Kommandantenstr. 97 in Lichterfelde wird das Jungenheim gegrün­det (ab 1950 Dra­kestr. 7). Die Gemeinde Lich­tenrade zieht nach Alt Lichtenrade 32. Ab 1952 predigt dort Joh. Krüger (i.R. bis 1955). 1950, 1951, 1954, 1958, 1959, 1962-1964 und 1966 finden Zeltmissionen auf verschiedenen Steglit­zer Plätzen statt. Gründung des Blä­serchors.

zu dem zunächst nur das Jungen­heim gehört. In Lankwitz entsteht in der Leono­renstr. 94-96 eine neue Zweigge­meinde, die sich v.a. auf Sonntagsschularbeit konzentriert (bis 1964). Zusammen mit ihren Mitgliedern „ohne weiße Hauben“ ist „Bethel“ ab 1.1.1959 selbständige Zweiggemeinde mit eigener Kas­senführung. Prediger wird David Gritzki.

Stationen, die zu­vor zu Steglitz gehört haben, aber jetzt im Ost­teil der Stadt oder in der DDR liegen, haben sich erreichbaren Gemeinden angeschlossen. 24 Mitglieder können nicht mehr kommen. Die Gemeinde hat 4 Jungen- u. 3 Mädel-Jungscha­ren, dazu 1 „Jungmannen“-Gruppe.